赏文物，识节气|小暑
小暑 · 季夏开始
小暑，二十四节气中的第十一个节气，夏季的第五个节气。此时斗指辛，太阳达黄经105°，于每年公历7月6-8日交节。
《礼记·月令》:"季夏之月，日在柳，昏火中，旦奎中。"战国时期的邹衍以五行相生理论为基础，于一年四季(时)之中又增加了季夏而成为五时(季)，是夏季的最末一个月,即农历六月。
小暑 · 出梅入伏
《月令七十二候集解》：“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”小暑为小热，还不十分热。这时江淮流域梅雨即将结束，盛夏开始，气温升高，并进入伏旱期；而华北、东北地区进入多雨季节，登陆我国的热带气旋开始增多。小暑前后，中国南方大部分地区各地进入雷暴最多的季节。但“小暑一声雷，倒转做黄梅”。小暑时节的雷雨常是“倒黄梅”的天气信息，预兆雨带还会在长江中下游维持一段时间。
说到盛夏，就不得不提“三伏”。夏至后的第三个庚日为初伏的起始日，第四个庚日为中伏的起始日，立秋后的第一个庚日为末伏的起始日，初伏和末伏各为10天，中伏有的年份是10天，有的年份是20天。一般来说，小暑后入伏就不远了。
小暑 · 节气三候
一候温风至：小暑时节大地上便不再有一丝凉风，而是所有的风中都带着热浪。
纨扇画册-宋人柳院消暑页
故宫博物院藏
二候蟋蟀居宇：《诗经·七月》中描述蟋蟀的诗句有“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”文中所说的八月即是夏历的六月，即小暑节气的时候，由于炎热，蟋蟀离开了田野，到庭院的墙角下以避暑热。
天津捉蟋蟀刻纸
上海博物院藏
三候鹰始鸷：老鹰因地面气温太高而在清凉的高空中活动。
民国徐悲鸿飞鹰图稿
贵州省博物馆藏
小暑 · 蓄水防旱
小暑前后，除东北与西北地区收割冬、春小麦等作物外，农业生产上主要是忙着田间管理了。早稻处于灌浆后期，早熟品种大暑前就要成熟收获；中稻已拔节，进入孕穗期，应根据长势追施穗肥，促穗大粒多；单季晚稻正在分蘖，应及早施好分蘖肥。双晚秧苗要防治病虫，于栽秧前5—7天施足“送嫁肥”。
“小暑天气热，棉花整枝不停歇。”大部分棉区的棉花开始开花结铃，生长最为旺盛。盛夏高温是蚜虫、红蜘蛛等多种害虫盛发的季节，适时防治病虫是田间管理上的又一重要环节。
小暑开始，长江中下游地区则一般为副热带高压控制下的高温少雨天气，常常出现的伏旱对农业生产影响很大，及早蓄水防旱显得十分重要。农谚说：“伏天的雨，锅里的米。”这时出现的雷雨，热带风暴或台风带来的降水虽对水稻等作物生长十分有利，但有时也会给棉花、大豆等旱作物及蔬菜造成不利影响。
金代月牙形铁镰，长28.6厘米，宽7厘米，重200克
一般文物 大庆博物馆藏
小暑 · 节气习俗
食新
民间有小暑“食新”习俗，即在小暑过后尝新米。“吃新”乃“吃辛”，是小暑节后第一个辛日。
近代 高山族木雕舂米人像
上海博物馆藏
头伏饺子
小暑后的入伏之时，刚好是我国小麦生产区麦收不足一个月的时候，家家麦满仓，而到了伏天人们精神委顿，食欲不佳，饺子却是传统食品中开胃解馋的佳品，所以人们用新磨的面粉包饺子，或者吃顿新白面做的面条，就有了“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”的说法。据考证，三国时期就已经出现了伏日吃面的习俗。
唐 点心、饺子及食具 新疆维吾尔自治区吐鲁番市出土
中国国家博物馆藏
吃藕
在我国很多地方，都有“小暑吃藕”的习俗。据说这个习俗开始自清朝咸丰年间，藕一方面与“偶”谐音，有成双双对合合满满的寓意，而从食物本身来说，藕也有健脾开胃的作用，很适合夏天食用。
清透雕青玉藕根荷花
辽宁省博物馆藏
伏日祭祀
伏日祭祀，远在先秦已见著录。古书上说，伏日所祭，“其帝炎帝，其神祝融”。炎帝传说是太阳神，祝融则是炎帝玄孙火神。传说炎帝叫太阳发出足够的光和热，使五谷孕育生长，从此人类不愁衣食。人们感谢他的功德，便在最热的时候纪念他，因此就有了“伏日祭祀”的传说。
小暑 · 做好防暑
小暑时节，天气炎热，人们容易烦躁不安，爱犯困，少精神。中医认为，平心静气，可以舒缓紧张的情绪，使心情舒畅、气血和缓；既有助于心脏机能的旺盛，也符合“春夏养阳”的原则。所以，夏季养生以“心静”为宜，心静自然凉。
小暑时节的多雨、高温，更使得本来就在夏季属于高发症的消化道疾病，更加多发频发。所以，这一时节的饮食一定要注意卫生，而且要节制，不可贪食、过量；饮食以清淡，富有营养为宜。
小暑时节更容易发生中暑，外出时一定要做好防暑工作，带好遮阳伞、遮阳帽等工具，多喝水，并尽量避开午后太阳热辣时外出。有的人喜欢冷饮，有的人从外面一回来就冲澡，还喜欢冲凉水澡。但这些对身体健康非常不利，很容易引发身体不适，或者埋下健康隐患。
吴藕汀诗画 · 廿四节候图——小暑
水晶肉露醉中颜
一骑红尘诬玉环
小暑卷丹同百合
太湖湖上弁山间
