【文物鉴赏】宋青玉双鹤佩
古语道：“谦谦君子，温润如玉。”作为君子，应该脾气好、度量大、胸襟广，性情温良，像古玉一样润泽。爱发脾气的人，一生都会一事无成，成了也会失败。古玉坚韧、温和、细腻、含蓄，由内向外慢慢透射出一种魅力无穷的美，这些特点与人性有着极大的一致性，因此过去的中国文人都喜欢佩戴古玉，他们是时刻提醒自己，要让自己的性格像古玉一样温润，内敛，不张扬，不轻浮。古人佩玉早有记载，且其表现形式极富大汉文化色彩。
《礼记·玉藻》云“君子无故，玉不去身,君子于玉比德焉”《诗经》里有“言念君子，温其如玉”之句；即君子以玉象征高洁的德行，玉是君子的象征，古代男人带玉，就是希望自己像君子一样，或者自己本来就是君子，因此有了古之君子必佩玉这一说。
古人历来以佩玉为美：帝王将相的冠冕上嵌着玉珠，达官贵人的腰带上镶着玉片，文人骚客的衣服上系着美玉，宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑，就连曹雪芹创作《红楼梦》时也不忘给他偏爱的主人公脖子上挂块“通灵宝玉”.杜甫《春望》诗：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”
宋青玉双鹤佩是宋代的玉器，现藏北京故宫博物院。文物特征长6.8cm，宽4.3cm。质似白玉，微带青色，鹤头相对，双鹤翅爪相接，作展翅欲飞状。上部有孔备穿系，知是佩饰。
古玉具有“体如凝脂，精光内蕴”的质地，它是大自然的精魂，是美石中的君子。东汉许慎释玉，称其有“五德”。《五经通义》亦说玉“温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼”.它表里如一，瑕不掩瑜；光泽滋润，刚柔相济；宁断不弯，不为瓦全；断口锋利，却不伤人；声音清越，却不张扬。
中华古国有五千年的文明史，却有一万年的玉文化。古人将玉精雕细琢、匠心巧妙，融入华夏文明以及博大精深的东方文化，这件寓意祥瑞的宋青玉双鹤佩正是其中的代表。史书记载宋徽宗好道教，并把鹤作为祥瑞之物，虽然玉雕中对称动物布局渊自唐代，但这种双鹤题材却是自宋代逐渐增多的，这反应了宋代道教影响的不断扩大。
